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ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。赤べことは。郷土玩具の宝庫・福島生まれの「幸運を運ぶ牛」 | 中川政。江戸後期 木彫 民衆仏 - 古美術KIMIJIMA｜長野の古美術・骨董。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。アエレールきほく 「増田勲の木彫 昭和・平成・令和の仕事」 展示 愛媛。メートランドスミス　ブロンズ像　キャンドル　燭台　インテリア　英国アンティーク。FLAP CAT Windstone Editions社製　【ヴィンテージ】。石像　恵比寿　大黒様　日本庭園　坪庭　屋上庭園。Eshnunna Statue 紀元前2500年王の像。インド　コンド族　真鍮工芸　笛吹き人。中国　玉石翡翠玉彫刻　とうもろこし　蛙など　根付　玉器　4点　C　R6172。木彫り 猿 モンキー オブジェ 彫刻 置物 インテリア 骨董 古道具。大きい！木彫り 熊の壁掛け 2点セット。朝倉文夫作　ブロンズ女性裸像 いずみ。九頭馬　うまくいく　置物　お守り　旧家蔵出し 置物 九頭馬 開運 インテリア。寺倉京古 たまゆらS-4。64A17 巨大彫刻 躍進馬 一刀彫 精密彫刻 天然木 銘木 オブジェ。仏教美術　玉石獣骨彫刻　骸骨　数珠　念珠　G　R6151。蛇紋石（じゃもんせき）で作られた彫刻三つ足香炉。天然素材 マンモス カエル蓮彫刻 鼻煙壺 根付 手彫り 松山刻印。最終出品価格◆大黒様木彫大黒天像◆製作者在銘刻印◆高さ約41cm重量約7.5kg。マンモス天然素材 鷲と骸骨彫刻 根付 手彫り アンティーク 置物。近藤宏 木彫 寿老人 置物 讃岐一刀彫 置物 彫刻 古美術。BK665　井波彫刻名工　大島五雲 『 狗 』　魔避け　家族愛　家族運　一刀彫。マンモス天然素材牙 天狗と子供の彫刻 根付　手彫り。ブル族の『猿の像』。阿弥陀如来立像【極小】#401 厨子入り 木彫 仏像。中国　玉石彫刻　玉器　玉珮　根付　11点まとめて　V　R8957